O desporto não é apenas desporto. Enquanto parte da sociedade, o desporto é política. Especialmente um desporto de massas como o futebol, que é um negócio de muitos milhares de milhões.
Os grandes protestos – bem-sucedidos – dos movimentos de adeptos a favor da manutenção da regra 50+1, que impede os investidores de adquirirem uma participação maioritária em divisões profissionais subcontratadas, são um exemplo do poder dos adeptos. Por outro lado, há o poder da direção do clube: O Borussia Dortmund causou polémica depois de a empresa alemã de armamento Rheinmetall, símbolo dos que lucraram com a política de rearmamento da Alemanha, se ter tornado um seu novo patrocinador. O último Campeonato do Mundo, no Qatar, provocou um enorme protesto nos clubes e entre os adeptos do futebol de clubes. No atual Campeonato da Europa, as camisolas das seleções alemã e inglesa causaram escândalos no período que antecedeu o torneio (os adeptos de direita consideraram-nas demasiado “woke”, demasiado roxas e com uma cruz de São Jorge “partida”), enquanto as declarações nacionalistas causaram problemas durante o torneio. Os adeptos austríacos penduraram uma faixa com o slogan “Defender a Europa”, do movimento fascista “Identitarian”, e a “saudação ao lobo” dos fascistas Lobos Cinzentos, feita pelo internacional turco Merih Demiral, causou particular indignação e valeu ao jogador uma proibição de jogar dois jogos.
O campeão da segunda liga não está nas competições internacionais, ainda nao? O FC St. Pauli foi promovido, com uma vitória por 3:1 contra o VfL Osnabrück, na sua última jornada em casa. Uma vitória em casa, campeões da liga, lágrimas de alegria, invasão de campo, pirotecnia – tudo o que faz o coração de um adepto disparar esteve lá. E, na última jornada, a vitória fora de casa contra o Wehen Wiesbaden garantiu o título de campeão da segunda divisão alemã. O presidente Oke Göttlich afirmou, após a promoção, que um dos objetivos era mostrar que era possível ser as duas coisas: de esquerda – e bem-sucedidos! O Diretor de Desporto, Andreas Bornemann, acrescentou que os valores que o clube defende seriam bons para a primeira liga. E é precisamente este poder simbólico do FC St. Pauli que explica a sua atração internacional e o seu carisma.
Mais do que muitos outros clubes, de importância local e nacional, o FC St. Pauli representa mundialmente um tipo de futebol, que é suposto ser diferente: longe do comércio e das vendas, uma ligação estreita ao bairro e à contracultura e adeptos com coração que bate à esquerda.
Mas o FC St. Pauli não está apenas ancorado no bairro e representa um “futebol diferente”, que é vivido sobretudo pelos seus adeptos. O clube também evolui nesse sentido: uma composição da direção do clube muito próxima da cena dos adeptos, posições claras contra a direita, a favor do salvamento marítimo no Mediterrâneo, conceitos progressistas, a promoção da diversidade e da inclusão, um clube sustentado pelos seus sócios e a tentativa de abrir novos caminhos de participação financeira através da fundação de uma cooperativa, tudo isto traduz esta cultura. O FC St. Pauli está particularmente empenhado neste modelo, que contraria a tendência para a comercialização e a entrada de investidores nas atividades do futebol. Uma estrutura alternativa, também no plano económico, tanto quanto possível, e visível para o exterior, distingue o clube do centro de Hamburgo. O que conta é o conteúdo e não (apenas) o volume financeiro. Mas uma coisa é certa: se quisermos jogar futebol com sucesso, temos de ser financeiramente fortes. As referências são estabelecidas pelo peixe grande no lago pequeno. Mas resta saber se e como o clube consegue manter-se. O que também é claro é que o FC St. Pauli simboliza os valores dos clubes de esquerda.
O pequeno clube com os seus actuais 44.000 adeptos, enfrentará lado a lado a partir de 25 de agosto os pesos pesados do capital como o FC Bayern, Borussia de Dortmund ou RasenBallsport Leipzig, Com um valor de mercado de 34,43 milhoes de euros, o FC St. Pauli ocupa o penúltimo kugar da tabela, atrás de Vfl Bochum e á frente de Holstein Kiel. Haverá também uma luta simbólica dos “buccaners” da Liga contra o negócio do futebol?
Tanto o clube como os adeptos admitem: é claro que, para jogar futebol com sucesso, é preciso muito dinheiro. Ambas as partes criticam o facto de regra geral, não se prestar atenção à origem do dinheiro nas questões desportivas. O movimento dos adeptos, com a sua acentuada consciência política, é um possível corretivo para a aquisição de fundos e um fator de avaliação da origem do dinheiro. No entanto, nem o clube nem os adeptos podem ultrapassar o facto de estarem no futebol profissional, nem ignorar a reduzida capacidade do estádio, que está limitada a pouco menos de 30 000 lugares.
No entanto, o clube e os adeptos concordam que, enquanto negócio, o futebol oferece um palco para conteúdos e posições políticas. Este palco não é apenas criado pelo clube através do marketing, das receitas publicitárias e da venda de espaço publicitário nos painéis. Este palco é significativamente impulsionado pelos adeptos. O foco recai na “curva dos Ultras”, da bancada sul.
O clube também quer usar o palco da Primeira liga, especialmente para o tema da promoção da democracia no que diz respeito às eleições para o Bundestag, no final de 2025. Os adeptos esperam que o clube use a atenção na época atual para abordar a distribuição injusta do dinheiro da televisão, que continua a aumentar para os lugares cimeiros.
Na sequência do sucesso da promoção à primeira, reina um clima positivo no seio dos adeptos: se há mais pessoas entusiasmadas com o FC St. Pauli, esta é uma oportunidade para as conquistar para os seus valores e conteúdos. No entanto, os padrões estabelecidos devem ser assumidos e não constantemente renegociados. É um desafio para a cena ativa dos adeptos, organizar o apoio durante noventa minutos.
O clube está a crescer e, para além do futebol, os seus programas desportivos populares são muito concorridos, sobretudo devido à sua clara posição política. Não que haja sempre um acordo total entre os adeptos e o clube. No ano passado, os adeptos decidiram a seu favor o litígio em torno do polícia e “sindicalista” da polícia Carsten Balschat: Balschat, membro da direção amadora, foi convidado a demitir-se porque era membro do sindicato azul da polícia alemã e esta associação profissional era conhecida pelas suas posições particularmente antidemocráticas e reacionárias – por outras palavras, não era compatível com os valores do clube e da cena dos adeptos, o antirracismo, o antifascismo e uma cultura de adeptos comprometida. É sabido que a polícia aproveita repetidamente a oportunidade para utilizar métodos e táticas contra os adeptos de futebol, para tomar medidas ilegais contra os adeptos ou para os assediar dentro da lei. A tensão também existe na Primeira liga. No entanto, a Braun-weiße Hilfe, a organização de adeptos do FC St. Pauli, não acredita que o potencial de repressão seja maior após a promoção do que já era antes. Apesar de numerosos desenvolvimentos positivos, como o amplo impacto dos “Ultras”, as coreografias e as viagens fora de casa, ainda há potencialidades no movimento dos adeptos: influência política sobre os jovens e novos adeptos, maior enraizamento no bairro e, acima de tudo, diversão. Porque, como diz um adepto, a tónica deve ser colocada na competição de coreografias e apoios e não na violência entre adeptos de diferentes clubes.
Para além de harmonizar o conteúdo e os valores da cena dos adeptos e do clube, o Fanhilfe faz uma exigência política concreta: “Continuemos a promover o desporto amador e popular!” Esta abordagem está muito de acordo com o espírito de Julius Deutsch, o pai espiritual do movimento de ginástica e desporto dos trabalhadores: Deutsch apelava ao desporto de massas proletário em vez do desporto de alta competição capitalista. Alguns dos sinais do clube caminham nesse sentido: os preços dos bilhetes foram aumentados apenas moderadamente, a marca própria DIIY foi mantida na maioria dos artigos de merchandising, quer se trate de motivos em t-shirts como “Make Fascists Afraid Again”, de cores LBGTQI* ou do já célebre “St. Pauli fans against the right”.
A forma como a Primeira liga irá reagir aos Piratas na Bundesliga, tornar-se-á clara a partir de 25 de agosto. Um primeiro teste para afirmar o seu próprio terreno de esquerda e antifascista terá lugar no jogo da Taça DFB, a 16 de agosto, quando o Hallesche FC, conhecido pelos seus adeptos reacionários, receber o FC St. Pauli. Com isto em mente: Continuem!